酬别蔡十二见赠

这位友人保有天赐的高洁品格，恬淡安然隐居在郊野园庐。
他傲视世俗凭几闲居，专精经学早已自成一家门户。
放声高歌乘坐简陋柴车，哪里会羡慕显贵的朱轮华毂。
严霜覆盖着破旧的粗麻衣衫，他全然不知狐白裘的暖温。
心神遨游在伏羲文王的古道之间，承蒙厚爱常和我切磋讨论。
如同低洼积水终归流向大海，驿传车马催促你匆匆赴奔。
岁月峥嵘时至暮冬岁晚，心中凄怆离别的愁绪纷繁。
饯别馆舍里琴声清越泠然，寒冷郊原上烟雨迷蒙昏暗。
饮酒半酣尽显超逸的气度，纵意谈论穷尽万物的本源。
不久定会看到公车征聘的征兆，清明圣朝正等待你进献良言。

• 天爵语出《孟子》，指上天赋予的高洁品格，非世俗官爵所能比拟。
• 颛门即专门，指经学上自成一家的专门学派。
• 丹毂涂成红色的车轮，是古代显贵公卿所乘马车的标识，代指高官厚禄。
• 鹑衣补丁繁多、像鹌鹑羽毛一样斑驳的破旧衣衫。
• 羲文指伏羲氏与周文王，二人被视作《周易》的共同作者，代指上古圣贤的大道。
• 化元指天地万物化育的本源，此处指代玄远精妙的义理。
• 公车汉代官署名称，负责征召民间贤良之士，后世代指朝廷征聘贤才的公车制度。

这首五言古体诗是中唐时期典型的酬别佳作，整体风格温厚典雅，全无寒俭之气。开篇八句全用铺陈手法，层层勾勒出蔡十二不慕荣利、安贫乐道的隐者形象，用柴车对丹毂、鹑衣对狐白的鲜明对比，凸显出友人超越世俗价值判断的高洁品格。

中间四句转写二人交游与临别场景，以清琴、烟雨的清冷意象烘托离别的怅惘氛围，将知己相得的深厚情谊融于景语之中。末尾四句笔锋振起，没有落入一般送别诗的悲戚窠臼，转而以朝廷征贤的正向期许收束全篇，既符合权德舆台阁文人的身份立场，也暗含了对友人经世之才的高度认可，情致真挚，余味悠长。

这首诗作于中唐贞元年间，当时权德舆身居朝官，与隐居在京郊的饱学之士蔡十二相交甚笃，二人常切磋经义、谈玄论道。

蔡十二收到朝廷征辟的消息即将赴京，临行前赠诗给权德舆，权德舆便写下这首酬答之作，既回应友人的赠诗，也抒发了临别之际的惜别之意与对友人的期许。