赠陈常翁

一经教子足三冬,议论孤高有孟公。
学到内融多乐地,心无外慕自春风。
我惭言偃弦歌化,君在周公礼乐中。
三百三千烦指示,许谁蹊径一源通。

译文

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通晓一部儒家经典教导子弟,苦学功底足以抵得上三冬苦读,你的议论孤高卓绝,有汉代孟公的不凡风骨。
治学修养达到内心通透圆融的境界,便处处都是安适的乐地,心中没有对外物的贪求慕恋,心境自然如沐春风和畅舒展。
我惭愧自己像孔子弟子言偃那样以礼乐教化的修为尚有不足,而你早已全然浸润在周公所制定的礼乐文化之中。
浩繁的儒家经典与礼制要义烦劳你指点明示,指引我寻到治学的路径,贯通儒学的本源大道。

注释

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  • 一经教子指用一部儒家经典教导子弟,是古代儒者传承家学的典型方式,典出《汉书·韦贤传》“遗子黄金满籝,不如一经”。
  • 三冬指三年苦读,典出《汉书·东方朔传》“三冬文史足用”,古人以“三冬”代指长年苦读、学有所成的阶段。
  • 孟公指汉代名士陈遵,字孟公,以志节高朗、议论宏达著称,此处既暗合友人陈常翁的姓氏,也夸赞其风骨不凡。
  • 内融指治学修养达到内心通透圆融、没有滞碍的境界。
  • 言偃弦歌化言偃即孔子弟子子游,曾出任武城宰,以礼乐弦歌教化当地百姓,是儒家以礼乐治世的典范人物。
  • 三百三千代指浩繁的儒家经典与礼制条目,“三百”原指《诗经》三百篇,“三千”原指礼仪的三千威仪,此处泛指全部儒学要义。

赏析

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这首赠诗摒弃了寻常酬赠作品的浮泛客套,全程围绕治学论道的核心展开,立意沉实恳切,毫无空泛之语。

全诗用典贴切自然,多处化用儒家先贤的典故,既暗合友人陈常翁的姓氏,也处处紧扣崇儒向学的主旨,情感真挚醇厚。前两联盛赞友人的家学功底与修养境界,后两联自谦修为不足同时表达请益的恳切心意,层层递进,结构严整,是宋代儒理诗中兼具真情与实感的佳作。

创作背景

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这首诗是宋代儒士谢天民创作的论学酬赠作品,被收录于《全宋诗》。

宋代奉行崇文抑武的国策,儒学复兴运动蓬勃发展,士大夫阶层普遍以研经论道、涵养德行为风尚。作者与友人陈常翁同为崇儒治学的同道,二人平日交往论学相得,作者为表达对陈常翁学识修养的由衷推崇,同时抒发自己向道求学的恳切心意,便写下这首赠诗。

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