呈开善道谦禅师

原本就没有丝毫缝隙瑕疵，只要轻轻触碰便会散发出通透的光辉。
既然本身就是价值千金的至宝，又何必拿它去弹射微不足道的小雀呢？

• 无缝罅罅指缝隙，无缝罅原指器物浑然一体没有任何缝隙，此处为禅语，代指众生本具的清净佛性，圆满无缺，没有任何瑕疵妄念。
• 弹雀儿用珍贵的宝珠弹射麻雀，典出《庄子·让王》，喻指舍弃本真珍贵的自性，去追逐外在毫无价值的虚妄俗物。

这是一首典型的禅理诗，通篇以比喻说法，没有堆砌任何晦涩的佛教术语，却把禅宗明心见性的核心义理讲得通透晓畅。

前两句以浑然无隙的至宝比喻人人本自具足的清净自性，它本来圆满光明，不需要向外求索，只要当下一念回光，就能显露它的本有光辉。后两句反用隋珠弹雀的典故，点破世人舍本逐末的迷误：众生本来拥有无价的自性珍宝，却偏偏向外攀缘，追逐功名利禄这些微不足道的外物，实在是本末倒置。全诗语言质朴自然，禅机暗藏，是宋代禅偈中的上乘之作。

这首诗是宋代临济宗诗僧释宗元写给同门高僧道谦禅师的禅偈作品。

道谦禅师是两宋之际著名禅师大慧宗杲的高足，长期住持建宁开善寺，在丛林中声望极高，释宗元与道谦同出大慧门下，二人交往密切，常以禅机问答往来，这首诗便是二人参禅论道时的寄赠之作。