挽和靖先生诗三首其一

往在伊川学，他时洙泗传。
从来有高第，未觉丧前贤。
缪列三千士，于今二十年。
山颓与梁坏，泪尽会稽前。

译文

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往昔我曾在伊川理学门下游学，儒家道统自洙泗圣地代代相传。
师门向来辈出才学出众的弟子，此前从未真切感知前贤已然离世。
我愧列在诸多门人弟子的行列之中，到如今算来已经过去了二十余年。
如今圣贤逝去如同泰山倾颓梁木朽坏，我在会稽墓前泪水几乎流尽。

注释

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伊川指北宋理学家程颐，世称伊川先生，是宋代理学的核心奠基人之一，这里代指程颐开创的伊洛理学传承体系。
洙泗洙水和泗水，流经山东曲阜，是当年孔子聚众讲学的地方，后世用来代指儒家的道统正脉。
高第原指科举考核获得优等，这里指师门中才学优异的出色弟子。
缪列缪通“谬”，是古人常用的自谦表述，意为错列、愧居，是说自己才学不足，不配位列门人之中。
三千士典故出自孔子门下有弟子三千的记载，这里用来指代和靖先生尹焞门下的众多门生。
山颓与梁坏出自《礼记·檀弓》中孔子临终所作歌辞“泰山其颓乎，梁木其坏乎”，后世用来代指圣贤的离世。

赏析

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这首挽诗出自门生悼念恩师的真情，没有堆砌浮华辞藻，全篇紧扣理学传承的核心脉络展开，沉挚动人。

全诗从儒学道统传承的宏大视角落笔，自然收束到自己二十余年追随师门的亲身经历，最后以墓前泣泪的细节收束全篇，层层递进，把对师门文脉的珍视和痛失恩师的哀恸完全融为一体，是宋代理学题材诗作中情文并茂的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋初年理学家吕稽中所作，为悼念自己的恩师尹焞的挽诗。尹焞字彦明，号和靖先生，是北宋理学家程颐的嫡传弟子，两宋之际著名的理学传承人，长期在江南一带讲学，生徒众多。

吕稽中作为尹焞的入室弟子，追随恩师修习多年，尹焞去世之后，他写下这组挽诗，追念师门的儒学传承脉络，抒发失去恩师的深切悲痛。