与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首 一

摄山标胜绝,暇日谐想瞩。
萦纡松路深,缭绕云岩曲。
重楼回树杪,古像凿山腹。
人远水木清,地深兰桂馥。
层台耸金碧,绝顶摩净绿。
下界诚可悲,南朝纷在目。
焚香入古殿,待月出深竹。
稍觉天籁清,自伤人世促。
宗雷此相遇,偃放从所欲。
清论松枝低,闲吟茗花熟。
一生如土梗,万虑相桎梏。
永愿事潜师,穷年此栖宿。

译文

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摄山素来以景致奇绝著称,闲暇时日正好契合我游赏的心愿。
松间小路蜿蜒曲折向深处延伸,云气缭绕的山岩走势迂回盘曲。
层叠的楼阁掩映在树梢之间,古老的佛像是在山腹之中开凿而成。
人迹罕至的地方水木格外清润,地势幽深之处兰桂的香气分外浓郁。
层层台阁金碧辉煌高高耸立,登上山顶仿佛能触摸到明净的碧空。
山下的俗世尘劳实在令人叹惋,南朝的旧事纷纷浮现在眼前。
焚起香火步入古老的佛殿,静候明月从幽深的竹丛间升起。
渐渐感受到天地自然的清音澄澈,不由得感慨人世的光阴太过仓促。
就像当年宗炳、雷次宗在此相遇一般,身心舒展自在完全顺从本心。
清谈玄言直到松枝垂到身畔,悠闲吟咏之时炉中的新茶恰好煮好。
人生一世就像泥土捏成的偶人,万般思虑都将人牢牢束缚困住。
我永远愿意侍奉潜修的禅师,一整年都在此地栖居安住。

注释

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  • 沈十九拾遗作者的友人,姓沈,排行十九,时任拾遗官职,是唐代负责谏议的朝廷官员。
  • 上人对高僧的尊称,这里指僧人亮上人。
  • 萦纡蜿蜒曲折的样子。
  • 树杪树梢。
  • 馥香气浓郁。
  • 天籁自然界发出的所有声响。
  • 宗雷指东晋时期隐居庐山、与慧远法师交游的宗炳和雷次宗,二人都是当时著名的隐士与佛家居士。
  • 土梗泥土塑成的偶人,这里比喻人生脆弱、身不由己。
  • 桎梏原指脚镣手铐,这里比喻束缚。

赏析

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全诗采用移步换景的经典纪游写法,从入山探幽、登览绝顶到夜宿禅院,叙事脉络清晰自然,写景层次分明,将栖霞山清奇幽绝的景致刻画得淋漓尽致。

诗作没有停留在单纯的山水描摹层面,而是由登临绝顶望见六朝遗迹生出的怀古感慨,自然过渡到对俗世尘劳的厌倦,最终落脚于对禅隐生活的向往,情景理三者交融无间。全诗语言冲淡清雅,没有刻意雕琢的痕迹,完全契合禅院清游的松弛氛围,是中唐五言纪游诗的代表性作品。

创作背景

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这首诗是中唐贞元年间,权德舆任职江南时所作。当时他与任拾遗官职的友人沈某一同游览金陵栖霞山,夜宿在高僧亮上人的院中,一众同游者谈禅论诗,心有所感,便写下这组共两首的纪游诗,本首是其中第一首。

栖霞寺坐落于摄山(今南京栖霞山),是南朝时期就已闻名的千年古刹,历来是文人墨客探幽访胜、抒发禅思的经典名胜,权德舆此作也延续了历代游栖霞诗作的禅意与怀古内核。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: