六府诗

黄金装饰的酒器映照玉制食盘，宾客友人相聚宴饮满座和乐欢喜。
木兰打造的轻舟漂浮在方整池塘，饮下桂花佳酿人人笑露洁白齿牙。
临水的亭台坐落于空阔高远之地，酣畅的歌声在座席间此起彼伏响起。
火烧云散尽露出奇异秀美的山峰，华美的古瑟奏出清亮的徵音韵律。
所谓土梗得道的说法都是虚妄空谈，平坦的康庄大道自有超逸轨范可循。
熟稔农事治理的整套典籍了然于胸，便可在从容谈笑间辅佐天子治理天下。

• 金罍古代以黄金装饰的大型酒器，多用于贵族正式宴饮场合。
• 玉俎古代祭祀或宴饮时盛放牲肉的玉制礼器，代指华贵的宴饮陈设。
• 水榭建在水边的供人游赏休憩的亭阁建筑。
• 清徴清亮的徵音，徵是中国古代五音（宫、商、角、徵、羽）之一，徴为徵的异体字。
• 土梗泥塑的土偶，诗中代指虚妄不实的道家出世空谈。
• 逸轨超逸不凡的行事轨范、治世路径。

这首诗最鲜明的特色是体式构思的精巧，全诗严格按照金、木、水、火、土、谷的六府顺序排布意象，丝毫不乱，却毫无生硬拼凑的斧凿痕迹。

前四句集中描摹文人高会宴饮的场景，金罍玉俎、木兰桂酒、水榭酣歌、火云瑶瑟，意象华贵清雅，将宴集的欢洽闲适氛围烘托得淋漓尽致。后两联由宴游逸兴转向直抒胸臆，否定虚诞的出世空论，点明自己要循着经世的正道，以务实的才学辅佐君主，尽显台阁文人的雅正胸襟与入世抱负，风格平和端厚，正是权德舆诗作的典型风貌。

这首诗是中唐贞元年间文人宴集场合的分题咏物诗作，收录于《全唐诗》，是权德舆代表性的五言古体作品。

“六府”的概念出自《尚书·大禹谟》，指金、木、水、火、土、谷六种关乎国计民生的核心事物，全诗每联分咏一府，暗合六府序列，是典型的体物言志类诗作。