广陵诗

广陵本就是秀美繁华的胜地，隋代末年这里曾被立为京都。
四面八方的物产人口都像车辐聚向轴心般汇聚，四通八达的大道平坦得如同磨石。
天子的大旗与天色交相辉映，胡笳箫管的乐声从连片的营垒中传出。
层层叠叠的高台直插云霄，鎏金铺碧的殿宇几乎触碰清旷的天际。
往来车马的车轮飞驰如流水，远处的屋脊高得仿佛衔接天边浮云。
青漆的楼舍沐浴在朝阳之下，碧绿的原野在春风里格外晴明。
骏马喷吐的玉色飞沫光照地面，蹙眉的美人容貌绝美价值倾城。
灯前美人相顾巧笑，道路之上行人往来逢迎。
身上的翠羽衣衫轻薄飘逸，鲜亮的红色短袄在光影里若隐若现。
兰麝的香气飘散很远都不会消散，管弦乐曲在闲静的环境中格外清越。
浅陋的人拘守着文字章句，通达的人顺着自己的本性生活。
世间万事万物到头来都终归消尽，时光缓缓流逝又有什么可营求的呢。
姑且尽情享受当下的欢愉，不要去追求身后的空名。
怎么肯效仿那些迂腐儒生，一辈子困守书窗耽误了大好人生。

• 广陵即今天的江苏扬州，隋唐时期为东南交通与商业中心。
• 隋季隋朝末年，季指一个朝代的末段。
• 辐凑也作辐辏，指车辐集中于车毂，比喻人或物从四面八方聚集。
• 砥平像磨刀石一样平坦，砥就是磨刀石。
• 大斾古代天子出行所树的大型旌旗。
• 颢清本指天空清旷之气，这里代指高空。
• 甍房屋的屋脊。
• 红襦唐代女性所穿的红色短袄。
• 兰麝用兰草与麝香制成的名贵香料。
• 曲士见识浅陋、拘于一隅的人，这里指迂腐的俗儒。
• 达人通达知命、不受世俗规则束缚的人。

这首诗是中唐五言古体咏史的代表性作品，章法铺排极具法度。前半部分用十句的篇幅，从地理形胜、天子仪仗、宫阙建筑、市井风物、声色享乐多个维度，层层渲染广陵在隋代的极致繁华，笔力饱满，画面感极强，将盛时的奢丽写到了极致。

诗作后半部分笔锋陡转，从极盛的描摹直接跌落到盛衰同尽的哲思层面，没有落入传统咏史诗批判隋炀帝亡国的俗套，而是进一步延伸到对普遍功名价值的反思，否定了俗儒拘守章句、追求身后空名的人生选择，彰显了通达随性的生命态度。虽然其中带有一定的及时行乐的消极色彩，但也侧面反映出经历过安史之乱动荡之后，中唐士人对传统儒家功名观的深度反思，情感沉郁，理趣盎然。

这首五言古诗是中唐贞元、元和年间，身为文坛重臣的权德舆巡游广陵（即今江苏扬州）时所作的咏史抒怀作品。

广陵是隋唐时期东南地区的核心重镇，隋炀帝大业末年曾将这里定为江都行都，大肆营建宫室、巡游享乐，留下了大量盛衰兴亡的历史遗迹。权德舆途经此地览古观今，追想隋代的奢盛往事，结合中唐时期士人普遍反思传统功名价值的思潮，写下了这首作品。