草堂

清风明月滋养着我的诗人傲骨，流离漂泊的岁月里我拖着病躯吟咏诗篇。
困顿到连一顿饱饭都难以保障，几乎要饥寒而死，徒然留下百代难忘的平生怀抱。
树木秀朗仿佛远天连着田陇，山色明丽，旅居的我在淮地与乡人共语闲谈。
草堂墙壁上没有留下半句佛家偈语，莫非我还在遥望着君恩所在的高崖？

• 诗骨指诗人的傲骨，也代指诗歌创作的风骨气韵。
• 病骸病弱的身躯，是诗人对自己的谦称。
• 百生怀百生即百世，指足以流传百世的平生壮志与家国忧思。
• 半偈偈是梵语“偈陀”的简称，指佛家的韵语颂诗，半偈即半句佛家偈语。
• 无乃古汉语常见揣测语气词，意思是莫非、恐怕是。

这首五言律诗风格沉郁劲健，完全跳出了普通咏草堂诗作堆砌花木亭台意象的俗套，开篇便将清风朗月的清景与流落病躯的诗人形象对举，孤高贫士的形象立刻跃然纸上。

颔联直抒胸臆，语极沉痛却毫无颓丧之气，把个人温饱都难以维系的困顿处境，和始终放不下的家国情怀形成强烈反差，极具感染力。颈联宕开笔墨写开阔的山野景致，天通陇、客语淮的空间跨度，暗合诗人辗转漂泊的人生轨迹，也反衬出他虽处江湖之远依然心系庙堂的情志。尾联收束到草堂壁间的细微细节，以无偈望崖的隐曲表达，暗寓自己始终不曾忘却忠君报国的初心，余味悠长。

刘望之是南宋初期文人，宋高宗绍兴年间曾官至起居舍人，因公开反对秦桧的议和政策，遭到权奸排挤贬斥，此后辗转流寓江淮、川蜀一带多年。

这首《草堂》是他晚年旅居自己搭建的乡间寓所时所作，没有泛泛描摹草堂的景物形制，而是借题咏草堂书写自己半生流落、壮志未酬的身世感慨。