偈颂九首 其二

五五相乘得数二十五，顽劣的乖龙不肯降下雨水。
大地被烈日炙烤得沙石都快要生出烟来，田间的稻苗即将枯槁而死。
我这山居僧人手握七字顶轮王陀罗尼真言，能够破开龙宫的禁制。
打开蛰伏生灵的门户，呵斥雷师，驱遣电母，布下慈云洒下济世的甘露。
唵囌噜悉唎囌噜，为佛教梵音祈雨真言。

• 偈颂禅僧所创作的韵文诗句，多用于表达禅理、记录开示内容，是佛教文学的特殊体裁。
• 乖龙古代传说中顽劣不受管束的龙，常因贪玩或闹脾气不肯行雨，导致人间旱灾。
• 顶轮王陀罗尼佛教密宗的真言咒语，传为顶轮王所持，有消灾祈雨的广大法力。
• 蛰户指冬眠蛰伏的虫类、兽类藏身的洞穴，传说春雷响起才会打开。
• 雷师、电母中国古代神话中的司雷、司电的神灵，是民间祈雨祭祀中常见的神祇。
• 唵囌噜悉唎囌噜梵文音译的佛教真言，是这首祈雨偈的核心咒语，保留原梵音发音。

这首偈颂打破了传统禅偈晦涩谈玄的风格，前四句以极直白的笔触勾勒出大旱的惨烈图景，沙石欲燃、稻苗将死的画面极具冲击力，把民间受灾百姓的焦灼感完全烘托出来。

后半部分笔锋一转，写山僧持咒破龙宫、号令雷电诸神的浪漫想象，完全跳出了普通文人祈雨诗的谦卑姿态，尽显禅者纵横自在、慈悲济世的宏大气魄，是宋代禅门文学中极具特色的优秀作品。

这首偈颂是北宋临济宗禅僧释玿的作品，属于禅门祈雨类偈颂，创作于江南伏旱时节。

当时江南地区遭遇大旱，禾苗枯焦，民间与寺院普遍举行祈雨仪式，释玿在法会上创作了组诗《偈颂九首》，本篇是其中第二首，既表达了禅僧济世救民的慈悲心愿，也暗含禅门不执于相、法力自在的修证见地。