颂古三十一首 其三○

佛手驴脚生缘,生缘驴脚佛手。
李公醉倒街头,元是张公吃酒。
黄龙山里老婆禅,恰似河阳新妇丑。

译文

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佛手、驴脚、生缘三则公案辗转互换,生缘、驴脚、佛手颠倒排布。
李先生醉倒在街头,原本却是张先生喝的酒。
黄龙山里流传的苦口婆心的禅法,就像河阳地方的新嫁娘那般质朴无华、不饰外美。

注释

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  • 颂古禅宗特有文体,指以韵文形式对历代著名禅门公案进行赞颂、评点的创作,两宋时期在禅林极为盛行。
  • 佛手驴脚生缘即“黄龙三关”,是北宋禅师黄龙慧南创设的三则机锋公案,分别以“我手何似佛手”“我脚何似驴脚”“上座生缘在何处”三个问题勘验禅僧的开悟境界。
  • 老婆禅禅林术语,指禅师接引学人时苦口婆心、反复叮咛的平易教化方式,没有高高在上的玄虚姿态。
  • 河阳新妇出自禅宗著名公案,此处用来指代不事外饰、本真质朴的禅法特质。

赏析

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这首禅偈完全跳脱世俗常规的逻辑框架,前两句通过语序回环、名相错位的艺术手法,消解了常人对事物边界、名相分别的固有执着,精准呈现出黄龙三关不落两边、非思非议的中观禅意。

后两句以极具生活化的俗典作喻,不用晦涩的佛理术语,以近乎俚俗的质朴语言点破禅法不重外饰、直指本心的核心宗旨,充满了禅林特有的诙谐机趣,是宋代颂古作品中极具代表性的佳作。

创作背景

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这首作品是宋代临济宗僧人释玿创作的禅门偈颂,属于宋代丛林极为流行的颂古类文体。

北宋时期黄龙派禅师黄龙慧南创设了著名的“黄龙三关”勘验学人,以佛手、驴脚、生缘三个机锋问题破除学人的名相执着,这首诗正是以韵文形式对这则经典公案进行的评唱阐释。

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