颂古三十一首 其四

睡梦中想要渡过湍急的深溪，用尽了各种各样的机巧办法也无法前进一步。
忽然之间从迷梦里醒来，所有的机心巧智全都消散一空，抬眼望见床头边的山月已经移到了三更时分。

• 颂古禅宗专属文体，多以诗偈形式评述古代禅门公案，用浅白语言传递深奥禅理，多用于启发修行者开悟。
• 伎俩此处双关，既指普通的技能办法，也特指修行者向外求索时生出的机心、巧智、分别妄念。
• 蓦地方言口语，意为忽然、猛然。
• 觉来字面指从睡梦中醒来，深层含义指从迷妄执念中彻底觉醒。

这首禅诗完全跳脱了宋代部分禅偈堆砌术语的晦涩弊病，以极浅白的日常意象承载了极深刻的开悟体验。前两句精准描摹了众生迷妄时的普遍状态：人被执念包裹如同身处梦中，越是费尽心机用种种巧智去跨越人生的障碍，反而越是处处窒碍，寸步难行。

后两句的转折极具禅意，没有任何说教，只写觉醒之后的自然状态：所有机心妄念当下消弭，不需要刻意费力求证，清辉满床的山月、夜半三更的寻常景致，就已经把本自圆满的自在境界全然呈现在读者面前，言有尽而意无穷。

释玿是两宋之际临济宗的著名禅僧，号无庵，长期在江浙一带寺院弘法，《颂古三十一首》是他创作的系列禅偈作品。

颂古是禅宗特有的传统文体，通常以通俗韵语的形式阐发禅门义理、接引初学，这首诗没有直接依托某一具体古公案，而是以梦境意象描摹普通人破除妄执、明心见性的顿悟过程。