颂古三十一首 其一六

明日到大悲院里赴斋，就连铁围山那样厚重的山岳都被全然冲破打开。
猪头的模样、象鼻的形态，黑嘴的飞禽、长腮的游鱼，万类各显本真。
石头人拍着手掌呵呵大笑，寒山与拾得两位高僧此刻正悠游在天台山间。

• 大悲院供奉大悲观音菩萨的寺院，此处代指禅门修行的清净道场。
• 铁围山佛教传说中环绕世界边缘的巨型铁山，此处喻指凡夫心中顽固难破的执念与业障。
• 乌觜觜通嘴，指黑色的鸟嘴，此处代指生有黑色羽喙的各类飞禽。
• 寒山拾得唐代著名诗僧，相传二人隐居于天台山国清寺，是禅宗史上极具传奇色彩的得道高僧。
• 天台指浙江天台山，是佛教天台宗的祖庭，也是传说中寒山拾得隐居修行的地方。

这首禅偈完全跳出了常规诗歌的写景抒情范式，以充满狂放机趣的意象传递禅理，毫无晦涩的教义说教感。

开篇两句以赴斋的日常动作，带出冲破铁围山的超拔力量，瞬间打破凡圣之间的边界，消解了修行与世俗生活的人为对立。中间两句罗列猪、象、鸟、鱼等看似不登大雅的异类形象，直接破除修行人对“清净”“庄严”的刻板执念，点明万类皆有佛性的禅门核心要义。末尾以石人发笑、寒山拾得悠游天台的谐趣画面收束，将破除所有执障之后的自在解脱境界写得鲜活生动，充满了不落窠臼的禅门生机。

这首诗是宋代临济宗杨岐派僧人释玿所作的禅门偈颂，属于《颂古三十一首》系列的第十六首，同时收录于《全宋诗》与禅宗典籍《嘉泰普灯录》中。

颂古是宋代禅宗十分流行的文体，通常以通俗诗偈的形式对前代著名禅门公案进行重新阐释，目的是破除修行人对佛法义理的刻板偏执，这首诗正是借赴斋的寻常小事，阐发禅家打破一切执念障壁的核心旨趣。