颂古三十一首·其二二

脚穿草鞋的初祖达摩，那位来自西域的穿耳胡僧，双目漆黑透亮尽显本真。
东院的西边就是赵州古佛的住处，观音院里本就安住着弥勒佛的法身。

• 穿耳胡僧指禅宗东土初祖菩提达摩，达摩来自南天竺，古代泛称西域、天竺人为胡，禅门典籍中常记载达摩有穿耳的异相特征。
• 赵州指唐代著名禅僧赵州从谂禅师，他长期驻锡赵州观音院，禅风机锋峻烈、通透平实，被禅门尊称为“赵州古佛”。
• 弥勒即弥勒菩萨，佛教传说中将继释迦牟尼之后示现成佛的菩萨，此处暗指人人本自具足的清净佛性。

这首禅偈完全摒弃了文人诗词的辞藻雕琢，以极其直白的日常意象，打破了后世给禅宗祖师、佛菩萨叠加的诸多神圣化、距离化想象。

开篇两句褪去达摩初祖的神异光环，还原他脚穿草鞋、眼目乌黑的寻常行者面目，点出禅的本真从来不在怪诞异象之中。后两句更是直接点破核心禅理：禅意不必向外远求，不必执着于特定的道场、特定的偶像，人人当下的清净本心，便是弥勒安住的所在，便是赵州禅意流淌的地方，充满了鲜活跳脱的禅门机趣。

这首诗是宋代临济宗僧人释玿创作的禅理颂古作品，“颂古”是禅宗特有的文学体裁，通常以浅白韵语评唱、赞颂前代流传的著名禅门公案。

该诗依托赵州从谂禅师的相关机锋公案创作，是诗人参悟禅门要义后写下的偈语，旨在破除学禅者对外相、权威的执着迷思。