颂古十九首 其一四

在耳朵里面耕种田地，整张嘴中满含云烟。
钟馗通晓伴着《胡笳十八拍》的节拍起舞，张老乘坐木筏直上九天云霄。

• 颂古禅宗专属文体名，以诗偈形式赞颂古德公案，不做直白说理，多用意象引导修行者自悟禅理。
• 钟馗中国民间传说中的驱邪正神，形象刚直貌丑，此处是禅诗借用的非常规意象。
• 十八拍即《胡笳十八拍》，相传为东汉蔡文姬所作的经典乐府琴曲，此处泛指韵律节拍。
• 乘槎古代神话典故，传说汉代有人乘木筏沿黄河逆流而上，最终抵达天河仙境，此处代指突破凡俗边界的奇行。

这是一首极具代表性的宋代禅诗，开篇两句完全违背世俗生活的基本常识，“耳里种田”在现实中绝无可能发生，刻意打破常人的逻辑惯性，引导读者跳出固化的认知框架，不再被世俗的“可能性”束缚。

后两句借用大众熟知的神话典故，却做了打破常规的组合，让专司驱邪的钟馗随柔婉的琴曲起舞，让普通凡人张老乘木筏直达天界，进一步消解世俗世界的边界感。全诗没有半句直白说理，全以奇诡荒诞的意象营造出超越凡俗的禅悟境界，暗合禅宗“凡所有相，皆是虚妄”的核心义理，引导修行者破除一切分别执着，直见本来面目。

这首诗是宋代临济宗僧人释法全创作的禅门颂古作品，颂古是禅宗特有的诗歌体裁，通常以韵文形式对古代禅宗公案进行颂赞阐发，用来接引修行者破除执念、领悟禅理。

释法全活跃于南宋宁宗、理宗时期，曾住持平江府虎丘寺，他的禅诗普遍跳出常规世俗逻辑，以奇谲荒诞的意象打破学人的固化认知。