颂古十九首·其十五

在电光石火般短暂的尘世光景中肆意遨游，即便以白拈手段著称的临济宗大德也无法与之比肩同列。
掀翻西岳华山让整片天地都陷入昏黑，又有几人能明白自己本就安住于自性本体的御楼之上？

• 石火光敲击石头迸出的火光，转瞬即逝，禅语中用来比喻世间人生万法的短暂虚妄。
• 白拈临济宗特有的禅机接引手段，指不依常规、随手拈来、不落痕迹的超绝机锋。
• 同俦同辈、同类，这里指水平相当、可以并列。
• 华岳即西岳华山，这里是禅语喻指凡情妄见所构筑的所有认知滞碍。
• 御楼原指皇宫的门楼，禅语中喻指人人本自具足的清净本性、如来法身的安住之处。

这首禅诗完全跳出了普通抒情诗的范式，全用禅家机锋行文，开篇以“石火光”的意象点出世间万法的虚妄短暂，紧接着点出即便临济宗的超绝禅法也并非究竟归宿，学人不能落进机锋的窠臼之中向外驰求。

后两句笔力雄奇，以掀翻华岳、遮天蔽日的极度夸张意象，展现出破除所有妄见、扫荡一切执念的磅礴禅门魄力，最后一句陡然翻转，点出众生本来就在自性的“御楼”之上，不必向外苦苦寻觅，出人意表，余味悠长，是宋代禅颂诗中的上乘作品。

这首诗属于宋代禅宗特有的“颂古”体裁，是临济宗僧人释法全所作的组诗《颂古十九首》的第十五首。

颂古是禅宗大德以韵文形式歌咏前代著名禅门公案、接引学人的创作形式，这首诗化用临济宗的机锋典故，旨在破除学人对世俗妄境的执着，直指人人本具的清净自性。