和萧侍御监祭白帝城西村寺斋沐览镜有怀吏部孟员外幷见赠

羊士谔 · 唐代 · 绝句

晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。
轩裳烦吏职,风物动心期。
清镜开尘匣,华簪指发丝。
南宫有高步,岁晏岂磷缁。

译文

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傍晚在佛寺中斋戒沐浴,为筹备秋祭来到白帝祠旁。
身为官吏被繁杂公务缠身,眼前的自然风物触动了我心底的期许。
拂去尘灰打开匣中的清亮铜镜,华贵的冠簪旁已经能数出新生的白发。
吏部的孟员外有着高远出众的行止,年岁将晚,志节又怎会被尘垢污染改变。

注释

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  • 金仙宇对佛寺的美称,此处指白帝城西村寺的佛堂。
  • 白帝祠供奉上古五帝之一白帝的祠庙,古代礼制规定秋季要祭祀白帝,以顺应秋令。
  • 轩裳古代官员的车服配饰,代指官场公务、仕宦身份。
  • 华簪华贵的冠簪,是古代士大夫的标志性冠饰,此处代指仕宦身份。
  • 南宫唐代对尚书省的别称,此处代指孟员外任职的吏部官署。
  • 磷缁语出《论语·阳货》“不曰坚乎,磨而不磷;不曰白乎,涅而不缁”,指被磨损、污染,比喻人的志节不会因外界影响而改变。

赏析

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这是一首格律严整的五言酬和诗,全诗属对工稳,气韵冲淡,是中唐典型的官场文人抒怀作品。

诗歌前两联先铺陈祭祀斋沐的特定场景,将官场俗务的烦扰与自然风物带来的心神触动形成微妙对照,暗含诗人对拘束吏职的倦怠情绪。后两联从“览镜”的诗题核心细节切入,由镜中新生白发的个人感慨,自然转向对友人孟员外志节的称许,收束处化用儒家经典典故,立意高远,既完整呼应了诗题中怀友的核心意旨,也暗含了诗人自身不肯随俗浮沉的清高品质。

创作背景

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这首诗收录于《全唐诗》卷三百三十二,是中唐诗人羊士谔的酬和类作品。

当时诗人与担任侍御史的友人萧氏一同参与白帝祠的官方祭祀事务,斋戒沐浴期间游览城西村寺,揽镜自照时心生感慨,遥念时任吏部员外郎的孟姓友人,以此诗回应萧侍御此前赠予的诗作。