偈颂三十首 其二

忽雨忽晴的天气里佛法的庄严宝象昭明，四方天地却被纷乱的迷云层层笼罩。
无数遗失自身自性宝珠的众生沉沦劫难，我将以随缘显现的善巧权机为你扫清所有迷障。

• 偈颂梵语“伽陀”的意译，是佛教中用于赞颂佛法、阐发禅理的韵文诗体。
• 宝象此处指佛法的庄严法相，也指代众生自性本具的光明真性。
• 失珠佛教常用譬喻，以遗失自身本有的如意宝珠，指代众生迷失清净自性，沉沦于俗世烦恼之中。
• 幻应权机指佛与禅门宗师为点化根器不同的众生，随缘显现的善巧方便、权宜教化的机用。

这首禅诗以自然景象起兴，将世俗景物与禅理完全融合，毫无生硬说教之感。

开篇两句以乍雨乍晴的天光、四方弥漫的乱云作喻，精准描摹出众生的心性状态：本自光明的真性时常被无明烦恼的乱云遮蔽，难以显发。后两句直接点出核心禅旨，以“失珠遭劫”譬喻众生迷性受苦的普遍处境，又点明禅者将以善巧方便的教化扫去迷云，帮众生重见本来真性，尽显临济宗禅师接引学人慈悲又峻烈的宗风。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃（号普庵）所作的组诗《偈颂三十首》中的第二首，属于典型的禅宗开示类禅诗。

释印肃一生力倡禅门顿悟之旨，常以通俗浅白的偈颂形式向信众开示佛法要义，这首诗便是他在弘法接引学人的过程中，针对当时修行者普遍迷失自性的状态所作的点化之作。