加颂蜀僧雪颂 其八

生来就有得道老僧的本真模样，禅门代代相传的自性本就不挂纤尘、一无所有。
不论东南西北四方都没有任何差别，自性的光明周遍万物，是世间最尊贵的存在。

• 山翁这里指隐于禅林、悟道已久的得道老僧，也代指禅者本具的清净自性。
• 没分文一分一文的外物都没有，此处喻指禅门自性本空，不挂任何世俗尘劳与妄念。
• 无别有没有任何不同，也没有任何额外的附加。
• 遍照指清净自性的光明可以周遍十方世界，无所不及。

这首诗完全以禅家偈语的笔法写成，不用冷僻典故，语言直白浅近，却把禅宗“自性本自圆满”的核心要义讲得通透明了。

前两句点出禅者的本真状态：悟道之人本来就保有最朴素的本来面目，代代传承的禅门要义，从来都不依赖外物加持，本自具足，无需外求。后两句进一步推扩自性的功用，说明这份清净本心不受方位、时空的限制，周遍一切，是万法的根本，把禅门至高的精神境界用最通俗的语言传递出来，毫无晦涩说教之感。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名诗僧，一生力倡禅门自性本足、见性成佛的宗旨，留下大量通俗浅白的禅理诗作。

《加颂蜀僧雪颂》是他为蜀地高僧雪颂所作的禅偈组诗，共十首，本首是其中第八首，通篇以家常话语阐发禅门要义，是宋代禅僧偈颂诗的典型作品。