题三门 其一

玄远而又玄奥的终极义理，正是世间所有玄妙法则的总门户。
虚空到了极致的境界之中，唯一的根本大法恒常存续不灭。
想要照见自己与生俱来的清净本性，除非直接悟入这禅门的核心路径。

• 玄之又玄原出自《道德经》，形容道家大道的幽远玄奥，此处借指禅理的精深玄妙。
• 本来真面目禅宗常用术语，指众生人人本自具足的清净自性、未被妄念遮蔽的本来心性。
• 三门本指寺院的山门，此处代指三解脱门，即空门、无相门、无作门，是禅门修行的核心路径。

这首禅诗融通佛道两家义理，开篇直接化用《道德经》的经典成句，毫无生硬拼接之感，自然将道家玄理与禅宗空观衔接起来。

全诗没有堆砌晦涩的宗教术语，以浅白质朴的语言层层递进，先点出义理的玄虚空灵特质，再落脚到修行的实践路径上，末句直指人心，劝谕学人放下妄执直入禅门，充分体现了宋代禅僧偈颂说理通透、直指本心的典型艺术特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门偈颂，被收录于《全宋诗》释印肃卷中。

古代丛林寺院的外门常被称为三门，象征佛教的“三解脱门”即空门、无相门、无作门，释印肃将这首偈颂题写在寺院三门之上，以浅白的诗偈向往来的僧俗信众阐释禅修要义，接引学人明心见性。