赞三十六祖颂 其一

师子体无二,拈花应笑时。
然灯从此焰,不断至今辉。

译文

收起展开
迦叶尊者的真如本体没有任何分别二相,正是当年灵山会上拈花感应对笑的时节。
传佛心印的法灯从此点燃焰光,绵延不绝直到今日依旧散发着光辉。

注释

收起展开
  • 师子即狮子,这里代指摩诃迦叶,他是佛陀的十大弟子之一,被禅宗尊为西天第一代祖师,因道行高峻、威仪端严被佛门信众尊称为“狮子”。
  • 拈花应笑指禅宗著名典故“拈花微笑”:传说释迦牟尼佛在灵山法会上拈花示众,在座众人都不能领会其意,唯独迦叶尊者破颜微笑,由此得到佛陀的不传心法,成为禅宗初祖。
  • 然灯“然”通“燃”,佛门常以灯比喻佛法智慧的光明,辗转相传不会断绝,因此将佛法传承称为“传灯”,这里的然灯就是指禅宗的法脉传承。

赏析

收起展开
这首五言小诗禅意凝练,没有冗余的修饰,句句紧扣禅宗初祖的核心特质。

开篇直接点出禅宗“凡圣不二、本性无别”的核心要义,紧接着锚定“拈花微笑”这一禅宗最根源性的标志性典故,后两句以长明不熄的灯焰为喻,精准赞颂了禅宗法脉跨越千年绵延不绝的强大生命力,全诗仅二十字,就把西天初祖的核心地位与传法功绩尽数道出,质朴通透,余味悠长。

创作背景

收起展开
这首诗是宋代临济宗高僧释印肃创作的祖德赞颂组诗《赞三十六祖颂》的第一篇。

两宋时期禅风大盛,禅门大德普遍以颂古、赞祖的文体梳理传法谱系,缅怀历代祖师的功德,这首作品正是当时禅林风气下的产物,专门赞颂禅宗西天初祖摩诃迦叶的传法功绩。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: