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赞三十六祖颂 其四
赞三十六祖颂 其四
释印肃
宋代 · 诗
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优波耶鞠多,三昧力降魔。
法传香种子,意气尚周罗。
译文
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优波耶鞠多尊者,凭借深厚的禅定功力降伏天魔外道。
他将佛法作为妙香种子传承后世,道风气度至今依旧盛大庄严。
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优波耶鞠多
又作优波鞠多、忧波鞠多,西天禅宗第四代祖师,相传其得法于商那和修,善弘佛法,降伏诸多外道与魔众。
三昧
佛教核心修行术语,即禅定,指心专注于一境、不散乱昏沉的修行状态。
香种子
以妙香种子比喻佛法传承,意为禅法如香,所到之处自然熏染众生,播撒下善根的种子。
周罗
梵语音译,原意为“遍、盛大”,这里用来形容祖师的气度风采圆满盛大,流布世间。
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赏析
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这首禅颂诗完全摒弃了世俗诗词的华丽辞藻,以极简的白描手法直写祖师的核心道行,契合宋代禅宗颂古类作品质朴明了的典型风格。
前两句点出尊者最具代表性的事迹:以三昧定力降魔,凸显其修行功夫的深厚;后两句落笔于传法功德,将佛法喻为香种子,生动体现出禅法传承熏染人心的特质,末句的“尚周罗”更是跳出时间局限,点明千百年后祖师的流风余韵依然遍在世间,余味悠长。
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创作背景
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这首诗收录于宋代临济宗高僧释印肃的《普庵印肃禅师语录》,是其创作的《赞三十六祖颂》系列组诗的第四首,该组诗共三十六篇,依次赞颂西天禅宗历代传法祖师的修行功德。
诗作所咏的优波耶鞠多为西天禅宗第四祖,相传他得法之后广弘禅法,度化无量众生,因显现诸多神通降伏魔众,被佛门尊称为“无相好佛”,是禅宗早期传法谱系中极为重要的人物。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29