赞三十六祖颂 其七

针劄不入婆须密,正念何劳多气力。
往劫亲献如来座,襄王国里逢知识。

译文

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婆须蜜祖的禅定境界密不透风,连针尖都无法刺入,安住正念哪里需要耗费多余的气力。
他在过去无数劫中就曾亲侍在如来的法座身边,后来在襄王国里遇到了印证自己的得道善知识。

注释

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  • 针劄不入禅林常用术语,形容禅者定力深厚、心念绵密无有缝隙,任何妄念、外缘都无法侵入扰动其清净本心。
  • 婆须密即婆须蜜多,是禅宗西天传承体系中的第七位祖师,相传其天生便得禅定自在之力。
  • 往劫指过去世的无数劫数,劫是佛教体系中代表极长时间跨度的计量单位。
  • 如来座原指佛陀的法座,此处代指佛陀的法会、佛陀驻世传法的身边。
  • 知识禅林特指善知识,即能够指引学人明心见性的得道导师。

赏析

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这是一首典型的禅门偈颂,全无世俗文人诗的雕琢习气,直截明快地点出婆须蜜祖的核心禅境。

开篇以“针劄不入”极具冲击力的具象比喻,把禅者正念坚固、丝毫无隙的境界写得鲜活可感,后两句追溯其宿世善根与现世得法的因缘,短短二十八字就把一代祖师的道业特质勾勒得清晰分明,充分体现了普庵禅师禅诗直白峻烈、不落窠臼的一贯风格。

创作背景

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本诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的组诗《赞三十六祖颂》的第七首,专门赞颂禅宗西天第七祖婆须蜜多的道行迹业。

释印肃号普庵,是南宋时期影响力极大的禅门宗师,他创作的三十六祖颂以偈颂体裁依次评述禅宗三十六位传承祖师的核心特质,语言浅白禅意深厚,在宋元禅林广为流传。

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