赞三十六祖颂 其九

伏驮密多尊者灵明不昧自性昭然，世俗的父母与外在的佛相都并非他的本真亲缘。
他年至五十都不曾随意行走、不曾开口言语，一旦明见自性本来面目，当下便证得彻底无染的清净境界。

• 伏驮密多即禅宗西天第九祖伏驮蜜多尊者，是西天禅法传承中的重要祖师，以夙根深厚、默守自性著称。
• 惺惺禅林常用语，指灵明不昧、自性昭然的清醒状态，此处指尊者始终保有的本觉清明。
• 清浄同清净，佛教核心术语，指远离一切烦恼垢染的本真状态，此处指明见自性之后的无染境界。

这首禅颂完全跳出了普通赞诗铺陈事迹、堆砌辞藻的套路，以极平实的四句直戳禅理核心。

开篇两句直接破斥世俗层面的亲缘执念，点出禅门所追求的本真自性，既不依附父母的肉身血缘，也不依附外在的佛相崇拜，凸显了自性本自具足的核心宗旨。后两句紧扣伏驮密多尊者的传奇行迹，以'不行不语'的反常行持，烘托出他不攀外缘、不逐妄境的修行状态，最终落脚于'一见本人清净'的顿悟境界，全诗语言质朴无华，禅机直露，完全符合普庵印肃一贯的峻烈禅风。

这首诗是宋代临济宗高僧普庵印肃所作的组诗《赞三十六祖颂》中的第九首，专门赞颂禅宗西天第九祖伏驮蜜多尊者的道行特质。

释印肃生活于南宋高宗、孝宗时期，长期住持袁州慈化寺，以禅风峻烈、接引后学不拘一格著称，这组颂诗以极简的韵语点出三十六位禅宗祖师的核心禅法境界，是宋代禅文学中颂古类作品的代表性文本。