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赞三十六祖颂 其一四
赞三十六祖颂 其一四
释印肃
宋代 · 诗
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龙树非形相,独现圆月体。
说法如虚空,非舌谈真理。
译文
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龙树菩萨早已超越凡俗的形相束缚,独自显现出如同圆满明月般的清净法体。
他宣说的妙法如同广袤无边的虚空,无需依托口舌便能阐示出最究竟的真谛。
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注释
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龙树
古印度大乘佛教中观学派创始人,被尊为禅宗第十四代祖师,同时也是汉传佛教八宗共尊的祖师,以阐发性空妙义著称。
非形相
指超越一切外在有形色相的束缚,是修行者证得诸法空性之后所达到的无分别境界。
圆月体
以圆满无缺、光明遍照的明月为喻,指代祖师清净无染、周遍一切的无为法身。
如虚空
形容所宣说的佛法义理广大无边、无有滞碍,如同虚空一般包容万物、不执一端。
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赏析
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这是一首典型的禅门赞祖诗,全诗仅二十字,没有多余的修饰,却精准抓住了龙树菩萨教法的核心特质。
开篇以圆月为喻,把抽象的空性证境转化为大众熟知的清辉满月意象,既贴合龙树菩萨所传的中观性空宗旨,也暗合禅门明心见性的修行追求。后两句跳出常规认知,点出禅门“不立文字、以心传心”的核心特质,说明最究竟的真理从来不是口舌言说的概念,而是如同虚空般遍在的直接体悟,全诗禅味清透,毫无赘语,完全契合宋代临济宗直下承当的宗风。
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创作背景
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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的组诗《赞三十六祖颂》中的第十四首,专门赞颂禅宗传承体系中的第十四代祖师龙树菩萨。
释印肃号普庵,是南宋时期极具影响力的禅门大德,这组颂诗是他住持袁州普庵寺期间,为梳理禅门法脉、赞颂历代祖师证境与功德创作的系列作品,整体风格质朴通透,充满禅门独有的空性观照色彩。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29