书楼怀古

哪里仅仅是文翁推行的教化惠及后世，先贤的流风余韵随岁月积淀愈发深厚。
世事变迁再也找不到旧时的行迹，唯有风雅诗教还留存着千年不绝的遗音。
极目远眺能够望尽巴汉的辽阔天地，从容的闲情漫览古往今来的世事浮沉。
妙处难以言说心中意绪仍未抒尽，不知不觉天色已晚，唯有悠然寄意于横琴。

• 文翁化指西汉景帝时蜀郡太守文翁在蜀地兴办学校、推行教化，彻底改变蜀地蛮夷民风的著名历史功绩。
• 风流前代贤人流传下来的流风余韵、精神风范。
• 旧辙旧时的车辙痕迹，这里代指前代人留下的旧踪、过往行迹。
• 骚雅《离骚》与《诗经》中《大雅》《小雅》的并称，代指正统的诗歌风雅传统与文脉传承。
• 忘言化用《庄子》“得意而忘言”的典故，指领会到了深层的意趣，反而觉得难以用普通语言准确表述。

这首怀古诗跳出了传统吊古伤今的俗套，以书楼为核心切入点，将蜀地千年文脉的传承作为书写核心，立意清雅脱俗，毫无陈腐之气。

开篇先点出文翁治蜀的教化功绩，又进一步延伸到文脉跨越世代的深远影响，中间两联由古及今、由远及近，登高骋目之时将天地阔远感与历史沧桑感自然融为一体，末尾收束到无言抚琴的悠然情态，余味悠长，尽显诗人冲淡平和的中唐审美旨趣。

这首诗是羊士谔晚年任职剑南西川、在蜀地为官期间所作。

诗人登临蜀地纪念文翁的书楼，感念西汉文翁治蜀时兴办教育、开化当地民风的功绩，追怀千余年来蜀地文脉传承的历史，遂写下这首清雅的怀古诗作。