赞三十六祖颂 其三○

对佛法真义的通达已经到了无法用言语表述的境界，人人本具的自性从来就没有生灭变动。
不执生灭的禅意如同繁花铺遍大地，这一脉禅法传承就像永远不会熄灭的传法明灯。

• 无说说禅门术语，指所体悟的真如法性超越普通言语的表述边界，纵然言说也无法触及实相本质，因此称为无说说。
• 本地即禅林常说的「本地风光」，指代众生人人本自具足、未被后天尘俗染污的清净自性。
• 无生佛教核心义理，指诸法的真实实相没有生起、也没有灭尽，不处于轮回的无常变动之中。
• 无尽灯佛教常用喻象，比喻禅法的传承如同灯火辗转相传，一盏灯可以点燃无数灯，光明绵延不绝，法脉不会断绝。

这首禅颂纯用宗门话语写成，没有多余的辞藻修饰，直截点出禅宗最核心的要义，气韵通透质朴。

开篇两句直接破题，点明禅法的最高境界是超越言语思量的，众生的本性本来清净无生，根本不需要向外费力求索。后两句以繁花满地、灯传无尽的鲜活意象，把抽象的禅理转化为可感的画面，既写出了明心见性之后处处是禅的盎然意趣，也点明了祖师相承、法脉绵延不绝的传承特质，全篇短小明快，禅味十足。

这首诗是南宋临济宗高僧释印肃所作的组诗《赞三十六祖颂》中的第三十首，属于禅门颂体作品，是为赞颂禅宗传承史上的历代祖师而作。

释印肃号普庵禅师，是南宋时期极具影响力的禅门宗师，这三十六首颂分别对应西天二十八祖与东土禅宗六祖等共计三十六位法脉传承人，以极简的文字点出每一位祖师的禅法核心特质。