赞三十六祖颂 其三四

马驹踏杀天下人,且有什么相交涉。
云作枝竿云作花,妙光圆寂含空劫。

译文

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所谓马驹踏杀天下人,这桩禅门公案究竟有什么可交互印证的义理?
以云为枝竿以云为花,妙明圆满的真如本体含纳着旷远的空劫。

注释

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  • 马驹指唐代著名禅僧马祖道一,俗姓马,幼年时就被怀让禅师谶称为“马驹”,是南岳怀让禅师的法嗣,开创禅宗洪州宗,在中唐时期影响极大。
  • 踏杀天下人禅宗史上的著名谶语,指马祖道一接引学人的手段峻烈机锋迅猛,能够勘破天下所有参禅者的迷执见地,广度天下学人。
  • 圆寂此处并非指僧人入灭,而是佛教义理中描述的真如本体圆满湛然、寂然无染的本初状态。
  • 空劫佛教时间概念,指世界经历坏灭阶段后、尚未重新形成的空旷时期,此处代指极为久远的时间范畴。

赏析

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这是一首典型的宋代禅门颂诗,开篇直接援引著名的马祖公案起笔,没有多余的铺垫,以反问的形式打破读者对既有公案的固化认知,自带临济宗的峻烈机锋。

后两句以云为喻构建出空灵玄妙的意象,将抽象的禅理具象化为云枝、云花的浪漫画面,最终落点到真如本体的超越性,说明妙光圆寂的本心不受时空限制,能够含纳旷远空劫,全诗短短四句就完成了从破疑到显理的完整禅理表达,毫无赘语,禅意通透。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的组诗《赞三十六祖颂》中的第三十四首,属于禅门祖师赞颂类作品。

释印肃一生力倡禅门顿悟宗旨,遍参历代禅宗祖师公案,这首诗是他研读马祖道一禅师的相关禅门典故后,有感而发写下的颂诗,目的是点破寻常公案背后隐藏的终极禅门妙谛。

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