十恒河沙

每一粒微尘每一处佛土都称念归敬佛号，最终将禅宗心法收束交付给俗姓卢的六祖慧能。
证得佛果传承佛法的灯焰遍照整个法界，世间又有谁肯真正辨识这份实修的真功夫呢？

• 尘尘刹刹佛教术语，指每一粒微尘、每一处佛国刹土，是华严宗描述法界万有遍在的常用概念。
• 南无佛教常用语，读音为nā mó，意为归命、敬礼，是佛教徒表达归依信仰的常用语。
• 老卢指禅宗六祖慧能，慧能俗姓卢，早年曾为行者，故禅门中人常以老卢尊称他。
• 传灯佛教术语，指佛法的传承，因佛法能照破世间无明昏昧，如同灯烛辗转相传，故称传灯。
• 法界佛教核心术语，指一切诸法的总体，涵盖宇宙万有的全部范畴。

这首诗是典型的禅门偈颂作品，完全摒弃了世俗诗歌的辞藻雕琢，以极平实的语言点破禅宗传法的核心脉络。

前两句从遍布所有尘刹的普遍佛号义理落笔，最终收束到六祖慧能的实际传承之上，暗合禅宗“不立文字、教外别传”的宗旨，说明弥散在万有的义理最终要落归到实际的修行印证之上。后两句翻转一层，点出传灯的功德周遍宇宙，却罕有众生能跳出名相执着，真正体认到实修功夫的本质，暗含禅师对门下弟子的警策与期许，引导学人放弃向外驰求，向内证得本心的真如本性。

这首诗是宋代临济宗著名高僧释印肃（世称普庵禅师）所作的禅门开示偈颂，收录于其个人语录与《全宋诗》中。

诗作是他住持袁州慈化寺期间，接引门下弟子、点拨信众修行要义时创作的，属于禅宗教外别传类的颂古作品，核心指向禅宗传灯弘法的根本宗旨。