题经楼

释印肃 · 宋代 · 律诗

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫海藏,悟则一字不识。
教演三百余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林,无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中,无说无闻真利益。
远祖近宗无不超,得意生身乘此力。
现存一族福绵绵,世出世间福何极。

译文

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般若妙智贯通《华严经》的全部义理,涅槃宗旨与《宝积经》的要义全然相通。
迷昧之时便执着于龙宫所藏的浩瀚佛法典籍,觉悟之后才发现原本一字都不需识得。
当年佛祖演说教法共三百余场法会,超度的众生多达无数百亿之数。
如今这座经楼满目放出光明,世间所有十二部经的义理都不足以诠尽它的妙处。
崔、田、彭三姓宗族的祖坟林地之中,没有多余也没有欠缺,这座经楼卓然独立。
三千大千世界的恒沙无量疆域都可纳于楼中,无需言说无需听闻才是真正的功德利益。
远代先祖近代宗亲没有一人不能超脱尘俗,得悟圣境的自在法身全凭这座经楼的功德之力。
现存的全族之人福泽绵延不尽,不管是世俗世间还是出世修行,福报都广大无极。

注释

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  • 般若梵语音译,意为超越世俗的终极智慧,是佛教所推崇的最高认知境界。
  • 华严即《华严经》,佛教大乘核心经典之一,义理宏阔,宣扬一真法界的世界观。
  • 涅槃梵语音译,意为熄灭所有烦恼、脱离生死轮回的终极解脱境界。
  • 宝积即《宝积经》,佛教大乘重要经典,汇集了诸多佛陀说法的要义。
  • 龙宫海藏传说中龙宫收藏的浩瀚佛教典籍,此处代指世间所有的佛教经卷。
  • 十二部经佛教对所有经典的十二种分类体例,此处代指全部佛教典籍。
  • 大千沙界即三千大千世界,佛教概念,指恒河沙数般无量无边的宇宙疆域。
  • 得意生身佛教术语,指修行者悟得佛法要义之后所证得的自在法身,可脱离业力束缚。

赏析

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这是一首典型的禅门偈颂作品,完全跳出了普通题楼诗作描摹景物的俗套,直接以禅理入诗,将华严宗的圆融世界观与禅宗“不立文字”的核心主张融为一体。

诗作前半部分先点破佛教诸经义理相通的特质,随即抛出禅宗“迷则执卷、悟则忘言”的核心观点,点明执着于文字典籍反而离觉悟更远的禅意,不落窠臼,极具思辨色彩。后半部分则收束到所题的经楼之上,将经楼的空间意义无限放大,赋予其纳大千世界、度历代宗亲的超凡功德,既回应了信众建楼祈福的诉求,又暗合了禅宗“一念即纳三千世界”的顿悟要义,禅俗两融,理趣盎然。

创作背景

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这首诗是南宋临济宗高僧释印肃(号普庵禅师)的禅门题偈,收录于《全宋诗》。

当时崔、田、彭三族信众为供奉藏经发心修建经楼,落成之后延请释印肃为楼题赞,禅师便以自家宗门的禅学要义入诗,既赞经楼的功德,又传扬禅宗不立文字、见性成佛的核心宗旨。