李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其七

问他禅理为何是这般模样，恰如太阳行空正处在正午时分。
鼻孔舒展直通辽远苍天，我要说这禅法本就没有固定的门径。
唯有觉悟的佛陀才能彻了此中真意，有为造作的修行全是徒劳无功。
如果还要追问该如何表述真意，我只会瞪着双眼并不回头与你答话。

• 李总干总干是宋代官职名，即总领某路财赋军马钱粮的官员，此处指姓李的居士，是与释印肃交游的禅修爱好者。
• 日轮代指太阳，此处以正午太阳遍照无偏的状态比喻禅理的圆满朗现，人人本自具足。
• 廓辽天廓指开阔通达，辽天指辽阔的苍天，此处形容禅心通透无有挂碍，体量与天地等同。
• 有为佛教核心术语，指一切因缘造作、有生灭变化的事物与行为，此处特指执着文字、刻意苦修的有为修行。

这是一首典型的禅宗机锋诗，全诗完全摒弃了世俗诗歌的写景抒情惯例，句句指向禅门要义。开篇以正午太阳为喻，点出禅理本是朗然遍在、人人本具的状态，无需向外求索。

后续几句层层破执，先是破除修行有固定门径的执念，指出禅法无门无户，全凭当下直下承当，又进一步否定了刻意造作的有为修行，点明真意唯有觉悟者自证，无法用语言文字传递。末句以瞪目不答的动作作结，完全契合禅宗“不说破”的施教传统，以无言的机锋截断问者的语言逻辑，引导学人跳出思维分别，直接契入本心。

本诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门颂偈，收录于《全宋诗》释印肃卷中。

当时名为李总干的官员留下十四句谈禅的遗作，释印肃为每一句遗诗都追加了七句颂语，本首是这组颂偈的第七首，通篇以机锋直指禅宗不立文字、明心见性的核心要义。