彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其一

多么玄妙啊心斋的修行境界，从浅处契入往深处沉潜涵养。
想要知晓所谓的神通与玄妙功用，不妨就从运水搬柴这些日常劳作中去体悟。

• 心斋本是道家提出的摒除杂念、心境空明的修养境界，此处既是彭逢源的别号，也双关禅门所追求的清净本心状态。
• 神通佛教原指由禅定修行获得的超验能力，此处泛指世俗修行者妄自追逐的奇异异能。
• 运水及搬柴代指禅门寺院中最普通的日常劳作，是禅门“平常心是道”宗旨的典型具象表达。

这首禅诗完全摒弃了晦涩的佛教术语，以极浅白的语言破除了世人对禅法的虚妄想象。

世人往往将“神通妙用”想象成脱离日常的玄奇能力，而本诗直接将其与运水搬柴的普通劳作划上等号，暗合马祖道一提出的“平常心是道”的核心禅旨，点破了禅法不需要向外驰求，在当下每一件日常行事中安守本心，就是最上乘的修行。全诗质朴自然，机锋暗藏，是宋代禅诗中极具代表性的佳作。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅门颂偈，创作于他在袁州普庵寺弘法期间。

当时居士彭逢源（号心斋）自作禅颂呈给释印肃请教，释印肃便在原作的一句基础上增补三句，点破禅法不离日用的核心要义，这组作品共四首，此为其一。