彭心斋讳逢源自作颂呈师师于一句下加三句 其三

此处住有一位修行居士，吸纳天光清辉、饮用晨露清津持戒修行。
在离诸执念的无相光境中随缘显现色身，在愚痴迷惑的无明迷路上绝无轮回妄生的歧途。

• 讳逢源古人称呼对方名讳的敬语，这里指彭居士名逢源，心斋是他的号。
• 无相佛教核心术语，指摆脱一切世俗色相执念、不滞于任何具象的虚寂本体境界。
• 无明佛教核心术语，指愚痴迷惑、不通达佛法实相的根本烦恼，是众生堕入轮回的最初动因。

这首禅颂完全摒弃了世俗诗歌的辞藻修饰，以宗门内部直白的机锋语言传递佛法要义，通透质朴毫无赘语。

开篇两句先勾勒出居士遗世独立、餐风饮露的清修姿态，后两句以充满辩证色彩的理趣破迷开悟，既点出“空不异色”的中观禅理，又直接警示修行者断除无明执念才能跳出轮回桎梏，禅意澄澈，直指人心。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作禅颂组诗的第三篇，属于禅门交游的机锋应答作品。

当时在家居士彭逢源（号心斋）自作禅颂呈送给释印肃请益，释印肃便依约在对方每一句原作之下增补三句衍义的禅语，这组作品便是二人以诗谈禅、印证修为的留存记录。