证道歌 其七

觉悟到清净法身原本空无所有，所谓入灭降生根本不是什么往来出没的形迹。
观照自身的真实本相也是这般，说到底何曾片刻离开过兜率清净自性的境界。

• 法身佛教核心术语，指证得绝对真理之后所显现的自性本体，是诸佛的真实体性，本无生灭来去。
• 入灭佛教术语，指圣者结束世间寿命、证入涅槃的状态，也作圆寂。
• 实相佛教术语，指一切事物的真实本相，远离虚妄分别，是禅修观照的终极对象。
• 兜率即兜率天，佛教传说中弥勒菩萨居住的兜率内院，此处也代指众生本具的清净自性境界。

这是一首典型的禅理偈诗，全无多余的辞藻修饰，全以开悟者的直见道出佛法核心义理。

开篇两句直接破斥世人对佛菩萨“降生入灭”的世俗妄见，点出法身空寂、本无来去的本质，后两句则将义理落回众生自身，指出人人本具的自性本来清净，不必向外追寻兜率净土的弥勒踪迹，自身本性便与佛境全然契合，充分体现了南禅“即心是佛”的核心宗旨，语浅而意深，尽显一代禅门宗师的通透见地。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名高僧，世称普庵禅师，他所作的《证道歌》组诗共二十一首，均为以诗偈形式阐发禅宗见性要义的作品。

这首诗是组诗的第七首，创作于他住持袁州普安寺弘法期间，旨在破除学人向外求佛的妄见，直指众生本具的清净自性。