证道歌 其二○

在不生不灭的清净本性之中根本无需向外刻意寻觅求道，就像流落在外乡迷失了道路的旅人。
对东西南北所有方向全然不起分别认知，这份无分别的“无知”才是最为殊胜奇特的境界。

• 寂灭性佛教核心术语，指不生不灭、清净空寂的真如本性，是禅门所证得的终极本体。
• 莫问觅不要向外刻意追寻求索。
• 祇个宋元时期民间口语，意为“这个”。

这首诗以浅白通俗的比喻阐发极为深刻的禅理，开篇直接点出真如本性本自具足，无需向外刻意寻觅，将执着于外求佛法的学人比作流落他乡的迷路之人，形象贴切，极易引发受众共情。

后两句进一步翻转世俗的常规认知，常人眼中迷失方向的“无知”，恰恰是不被东西南北等外境分别概念所束缚的本心状态，这种无分别的天然状态才是最殊胜奇特的证道境界。全诗全无晦涩的佛理堆砌，以日常化的譬喻接引学人，尽显禅家“直指人心”的质朴宗风。

释印肃是南宋临济宗杨岐派的著名禅僧，一生力倡“即心是佛”的禅法，反对学人脱离本心向外驰求佛法。

《证道歌》系列共四十首，是他以通俗诗偈的形式阐释禅门证道要义的组诗，本首为第二十首，作于他在湖南湘潭一带弘法期间，专为破除学人向外求道的迷执而作。