证道歌 其二三

谁能没有妄念，谁能不生心念波动，过去、现在、未来三世的妄心从来都不曾停歇运转。
只要心中一念不生、破除了我执与对万物的分别执着，你便是阿弥陀佛的至亲同道。

• 过现未来即过去、现在、未来三世，是佛教对时间范畴的划分。
• 无我所禅门核心修行境界之一，指破除我执，不再执着于自我主体与外物的归属分别。
• 弥陀即阿弥陀佛，佛教中西方极乐世界的教主，此处也指代人人本具的清净自性。

这首诗完全承袭了禅门偈颂直截了当的宗风，没有丝毫文辞藻饰，开篇先以反问点破常人的普遍状态：众生始终被三世流转的妄念裹挟，从来无法获得真正的安宁。

后两句直接给出修证的核心路径，打破了凡圣之间的绝对鸿沟，将原本看似高远的成佛境界转化为当下一念的转识成智，末句以“亲老兄”的俚俗称呼消解了佛陀的神圣距离感，生动体现了禅宗“众生皆有佛性”的核心主张，读来亲切泼辣，极具接引力量。

这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作《证道歌》组诗的第二十三首。

释印肃长期在湖南一带弘传禅法，主张明心见性、即心是佛，他创作的一系列《证道歌》都以浅白通俗的口语化偈语，向普通信众和初学禅者传递核心禅理，避免使用晦涩的义学术语，降低了禅法的接受门槛。