证道歌 其三十

这就是如来所证得的圆满无碍的大觉智慧，千万切记不要用妄心反复揣测度量。
当年鸟窠禅师拈起布毛一吹的禅机，没有悟透玄妙证道津要的学人切莫随意妄自摸索。

• 如来大圆觉指佛教中如来所证得的圆满周遍、灵明不昧的终极智慧，也就是一切众生本来具足的清净佛性。
• 卜度指以凡夫的妄心进行揣测、思量、分别计较，是禅门反对的向外求索的迷妄行为。
• 鸟窠即唐代著名禅师鸟窠道林，他曾有拈起布毛一吹，当下点化弟子会通开悟的著名禅宗公案。
• 玄津指禅门玄妙的证道津要，也就是通向觉悟的核心路径与终极旨趣。

这首诗以禅宗最直接的示教方式开篇，直接点出众生本具的如来大觉本性，以当头棒喝的凌厉语气禁止学人用世俗妄思去度量佛性，直接破除了修行者向外求玄的普遍迷执。

后两句引入鸟窠禅师的著名公案，以极具画面感的禅门典故进一步说明，禅机不在文字思索之间，若是没有真正契入本心玄妙的境地，所有向外的摸索都是徒劳无功，全诗语言直白斩截，完全是宗师开示学人的鲜活机锋，尽显临济宗不立文字、直指人心的宗风特色。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗的第三十首，属于禅宗开示类诗作。

释印肃一生力倡「即心是佛」的核心宗旨，反对修行者脱离自心向外攀缘求索，这组《证道歌》多以通俗浅白的语言和禅宗公案点破迷情，引导学人明见自身本具的清净佛性。