证道歌 其六○

妄图举火去烧浩茫天空，最终只会落得徒劳疲惫，固执持守名相中的十力向外求索，反而助长了邪见非理。
当所有妄执烦恼止息的瞬间，你本具的真性就会全然显现，无需辗转向外寻觅，直下承当就能生发菩提正觉。

• 十力佛教术语，原指佛所具足的十种殊胜智力，此处泛指修行者向外执着追求的种种神通、功德等名相概念。
• 菩提佛教梵语音译，意为正觉、无上智慧，指断除一切烦恼、证得究竟解脱的觉悟智慧。

这首诗以禅理入诗，全无晦涩堆砌的弊病，语言直白恳切，充满了禅门宗师接引学人的鲜活机锋。

前两句先破妄执，用“把火烧天”这个极其荒诞的比喻，点出一切脱离本心、向外追逐神通名相的修行，都如同举着小火把想要烧尽天空一样荒唐可笑，最终只会耗损自身心神，反而偏离正道，助长种种邪见。后两句随即直指本性，点明禅修最核心的要义：不需要向外寻觅任何玄妙的法义，只要能放下妄念，止息烦恼，人人本自具足的真性就会全然显现，不必经年累月苦行，直下承当就可以生发正觉，尽显禅宗“明心见性”的核心特质。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅师，一生力倡“即心是佛”的禅门宗旨，创作了数十首《证道歌》组诗，以通俗浅白的诗偈形式，向普通信众和初学禅者传递见性成佛的核心要义。

这首是组诗的第六十首，专门针对当时禅林中学人执着向外求法、妄求神通、拘守功德名相的流弊，以直指本心的禅理为修行者开出了破迷显真的药方。