证道歌 其六九

并非只有我如今独自悟道通达，古往今来契合禅宗本心的人应当不在少数。
所有悟道者都是从破除诸相的路径进入究竟解脱的境界，只要还没有脱离形相和名相的束缚，终究不能明了自家本性。

• 达了悟道通达，明彻禅理要义。
• 宗心禅宗所倡导的众生本自具足的清净本心，也就是菩提本性。
• 非相禅门与般若学的核心概念，指不执着于一切外在的形相、表象，破除对相状的迷执。
• 无余即无余涅槃，这里指破除所有烦恼、究竟解脱的至高修行境界。
• 形名外在的具象形相和世俗的分别名相概念，泛指一切能牵引人产生执念的表象认知。

这是一首义理精深的禅理诗，完全跳出了普通诗作写景抒情的范式，以直白恳切的口吻阐发禅门要义，首句先同时破斥修行者的我慢与自卑两种妄念，点明悟道绝非少数人的专属，为普通修行者建立正信的信心。

后两句则点出修行的核心路径，指明只有破斥对一切形相、名相的执着，才能真正契入自家本心，说理通透毫无滞碍，完全是宗门老禅师接引学人的当头棒喝之语，语言质朴却极具启发性，尽显宋代临济禅平实峻烈的宗风。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅师，一生力倡禅门即心即佛的宗旨，创作了多组以《证道歌》为名的禅理诗，共七十余首。

本首是该组诗的第六十九首，是禅师为接引门下学人破除我执、明悟本心而作，旨在打破修行者认为悟道是少数高僧专属的错误认知。