证道歌 其七八

彻悟大道的人知晓生死流转与本真自性毫不相干，索性把无边虚空当作蒙鼓的皮。
效仿这般行持的修行人数量很多，真正领会其中禅理的人却极少，禾山老汉当年的作为实在是浑然天成毫无刻意机心。

• 鼓鞔蒙在鼓框上的鼓皮，这里代指鼓面。
• 禾山老汉指唐代禅宗高僧禾山无殷禅师，他曾留下著名的“禾山打鼓”禅门公案，以机锋接引学人。
• 无端没有刻意造作的机心，纯任自然，不落俗套。

这首诗是典型的禅宗机锋偈语，开篇便以超绝的想象力抛出“以虚空为鼓鞔”的奇喻，直接打破凡俗之人对生死边界、物理世界的固有执念，把禅宗“万法皆空”的义理具象化，毫无晦涩的经院气。

后两句接入“禾山打鼓”的著名公案，点破修行界普遍存在的“逐相而不悟心”的误区，看似调侃实则悲悯，全诗语言质朴跳脱，完全符合禅门“不立文字、直指人心”的特质，读来余味悠长。

这首偈颂是南宋临济宗高僧释印肃所作《证道歌》系列组诗中的第七十八首，属于禅宗弘法的诗偈作品。

释印肃号普庵，是南宋时期极具影响力的禅门宗师，他常以通俗浅白的诗歌形式点破禅机，接引学人明心见性，这篇作品便是借前代禅宗著名公案阐发自性本空的核心宗旨。