证道歌 其九八

招得来生不如意,得少为多儿子戏。
广大门庭不肯游,衔铁拖犁泥里睡。

译文

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若修行时心量狭劣、仅图小成,便会招来下一世不如意的果报,把少许浅悟当作大收获,实在是孩童般的儿戏。
明明有大乘佛法的广阔修行门径却不肯涉足精进,最终只会落得像耕牛一般衔着铁轭拖犁,在泥地里劳苦沉沦的下场。

注释

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  • 得少为多禅门术语,指修行者稍有浅悟便自以为证得究竟大道,将少许微薄收获当作圆满成就。
  • 广大门庭禅门代称,指大乘佛法的广阔境界与圆顿修行路径,对应小乘狭隘的自了之门。
  • 衔铁拖犁原指耕牛颈上套着铁轭、拖着犁在泥地劳作的苦辛状态,此处代指众生沉沦轮回、受报劳苦的情状。

赏析

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这首禅偈完全摒弃了文人诗的藻饰,以极为浅白的口语直陈修行要义,充满禅门直指人心的机锋。

前两句直接点出修行的大忌:得少为足的自满之心,只会让修行者落入下劣的果报,将儿戏般的浅悟误作大道,是修行路上最容易忽略的迷障。后两句以农人熟知的耕牛意象作譬,将不肯精进大乘的愚痴下场具象化,生动警策,没有丝毫晦涩的义理说教,却能让修学者瞬间警醒,充分体现了宋代临济禅平实峻烈的开示风格。

创作背景

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释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名禅师,一生所作偈颂多以通俗直白的语言阐发禅门要义,《证道歌》系列共有百首,均为接引后学的开示之作。

这首诗是系列禅偈中的第九十八首,针对当时禅林不少修行者得少为足、耽于小乘自了境界、不肯向大乘究竟处精进的流弊所作,以平实譬喻警示学人破除自满之心。

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