证道歌 其一〇四

自利利他终不竭,一华五叶岂分别。
森罗万象影居中,自古至今无漏泄。

译文

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修行者既完善自身觉悟又普度众生的功德永远不会枯竭,禅宗一花五叶的宗派本源本就没有高下分别。
天地间纷繁罗列的所有事物都涵容在大道本体之中,从古至今这份圆满的本性从来没有丝毫的缺失偏差。

注释

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  • 自利利他佛教术语,指修行者既要圆满自身的觉悟境界,也要发愿普度众生利益他人,是大乘菩萨行的核心准则。
  • 一华五叶“华”通“花”,是禅宗专有代称,指六祖慧能之后衍生出的临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五大禅宗流派。
  • 森罗万象指天地间纷繁罗列的一切事物、景象,涵盖世间所有存在。
  • 无漏泄佛教术语,这里指代大道本体恒常圆满,从古至今没有丝毫的缺失、偏差或遗漏。

赏析

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这是一首典型的宋代禅理诗,通篇没有雕琢的辞藻,以直白平实的语言传递出通透的禅学智慧,理趣盎然毫无晦涩之感。

前两句直接破斥当时禅门盛行的门户分别之见,点明无论是自度还是度人的功德,都源自众生共有的清净本性,五大宗派只是度化众生的不同方便路径,本源完全平等,本无高下之分。后两句进一步将格局拓展到整个宇宙层面,点明万法本体都涵容于大道之中,亘古常新从未偏移,引导修行人跳出对名相的执着,直探本心的圆满境界。

创作背景

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《证道歌》组诗是宋代临济宗高僧释印肃,仿照唐代永嘉大师玄觉《证道歌》的禅理诗体例创作的系列作品,总数超过百首,这首是组诗的第一百零四首。

两宋时期禅宗分化出五大宗派,不少修行人执着于门户之见,互相攻讦背离了明心见性的禅门根本,释印肃便创作这组诗来破除学人执念,阐扬禅法圆融平等的核心要义。

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