证道歌 其一一一

修行不必执着外在形相、做虚妄的表面功夫，释迦祖师的本怀本就希望学人明了自家本心。
无论是随手提起还是任意放下，自性本就不属于身外之物，哪怕是运水搬柴这类日常劳作，事事都契合禅理。

• 标形执着、标榜外在的形相仪轨。
• 释迦老子禅宗对佛教创始人释迦牟尼的通俗称呼，体现禅门不尊崇虚名、直透本质的宗风。
• 拈来放去代指一切任心自在的动作行止。
• 运水搬柴禅宗常用语，代指日常生活中所有平凡的劳作琐事。

这首诗通篇以禅家口语入诗，全无晦涩的宗教术语，却把南禅的核心修行理念讲得透彻明了。

前两句直接破斥修行界的形式主义流弊，点明执着外在形相、做表面功夫绝非释迦牟尼传法的本意。后两句进一步揭明自性的自在属性，指出禅理从来都不在高远玄妙的虚空之处，就蕴藏在运水搬柴的日常琐事当中，事事合道、处处是禅，把“佛法在世间，不离世间觉”的禅宗精神诠释得淋漓尽致。

这首诗出自宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗，该组诗共一百二十余首，多以通俗浅白的禅门口语阐发“明心见性”的核心要义。

两宋时期禅林部分学人逐渐流于形式，执着于枯坐参禅、仪轨表象，背离了禅宗“平常心是道”的立宗宗旨，释印肃便创作这组诗针砭时弊，引导修行者在日用常行中体悟本性。