证道歌 其一一六

这便是如来的真正法相，如同在闹市中立起标牌为众生昭示修行的榜样。
子湖公案里的神犬能够勘破修行三关，若是没能参透其中玄妙禅机，反而会招来修行的业障。

• 卓牌竖立标牌，卓为卓立、竖立之意。
• 子湖狗子禅宗著名公案，子湖利踪禅师曾立牌上书“子湖有一只狗，上取人头，中取人心，下取人足”，用以勘验参禅学人。
• 三关禅宗指修行的三重关口，即初关、重关、牢关，对应修行开悟的三个阶次。
• 玄机这里指禅宗不可言说的玄妙禅机。
• 业障佛教概念，指过往的执念恶业所造成的阻碍修行的尘障。

这首禅偈最鲜明的特点是完全以宗门内部的公案话语入诗，毫无文人诗词的雕琢痕迹，是典型的宋代临济宗禅诗风格。

前两句以闹市立牌为喻，点出如来真实法相本就显化于日用寻常之间，不必向山林隐僻处苦苦追寻。后两句借子湖狗子的著名公案，警示参禅者如果只在公案的字面义上打转，不能直下透破玄机，非但不能开悟，反而会落入知见的业障之中，全诗说理通透，直指禅门要义。

《证道歌》组诗是宋代临济宗高僧释印肃的禅门偈颂作品集，总数达三百余首，皆以通俗浅白的诗句阐扬禅宗明心见性的核心要义。

这首诗是组诗的第一一六首，创作于释印肃在袁州（今江西宜春）普庵寺驻锡弘法期间，当时他常以日常见闻和历代禅宗公案为素材开示门下学人，引导修行者不落文字执着，直下明悟本心。