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证道歌 其一一七
证道歌 其一一七
释印肃
宋代 · 诗
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心镜明,鉴无碍,十方刹土无边背。
打破镜来相见伊,祇这圆光会不会。
译文
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本心如明镜澄澈明亮,照见万物没有任何阻碍,十方世界的所有国土都能毫无遗漏地映照出来。
倘若打破对明镜相状的执念来直面真如本性,你可领会这圆满普照的自性光华?
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注释
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心镜
禅宗以明镜譬喻本心,谓众生本心澄澈灵明,能映照万法,故称为心镜。
鉴无碍
照见万物没有任何滞碍局限。
十方刹土
刹土即国土、世界,十方刹土指佛教所称十方范围内的所有佛国与世间国土。
伊
此处指代修行者所要契悟的真如本性。
圆光
这里指众生自性本具的圆满光明,是禅宗对众生本有佛性光明的经典譬喻。
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赏析
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这首诗以禅宗最常用的“明镜”喻贯穿始终,开篇先肯定众生本心的天然灵明状态:本心如镜,无幽不烛,含摄十方世界,没有任何滞碍,这是禅门所公认的众生本具的佛性。
但诗作最有特色的是后半段的翻转机锋,常人修行往往执着于“心如明镜”的境界,把明镜当成一个实有的东西去守持,反而落入了新的迷障,诗人直接点出必须“打破镜”,破除所有对修行境界的执念,才能真正契悟自性的圆满光华,末尾的反问语带机锋,余味悠长,完全是禅门宗师接引学人的当头棒喝作略。
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创作背景
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这首偈颂是宋代临济宗高僧释印肃所作《证道歌》组诗中的第一百一十七首,属于禅宗开示类的禅诗。
当时释印肃住持袁州普安寺,常年接引四方参禅的学人,这首诗是他针对修行者往往执着于“观心”“看净”的误区所作的点拨,引导学人跳出对“清净心镜”的执念,直下明见本来面目。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29