证道歌 其一二○

人人本具的圆满智光没有内外边界，如同传说中镇护大海的神珠至今依然长存。
仰山禅师也不会将这自性宝珠私自掩藏，但凡问及本有灵明觉性它必然朗然不昏昧。

• 圆光禅门术语，指众生本自具足的清净佛性、智慧光明，无有内外边界，遍满一切处。
• 镇海明珠传说中能够镇住波涛、守护大海的神异明珠，此处用以比喻人人本具的自性佛宝。
• 仰山即唐代禅宗沩仰宗的创始人之一仰山慧寂禅师，是禅门中彻见自性的大宗师。
• 灵知指众生本有的灵明觉知之性，也就是人人本具的清净佛性。
• 不昧不昏昧、不隐没，长保朗然明照的状态。

这首禅偈通篇以比喻和宗门典故说理，全无晦涩的教义辞藻，读来通透晓畅。

开篇以“圆光”“镇海明珠”为喻，直接点出佛性本有、不从外得的核心宗旨，打破学人向外求法的迷执。后两句借仰山禅师的公案进一步说明，古来大德皆不会隐藏这一自性真谛，只要返观自心，便能触碰到本自灵明、永不昏昧的自家宝藏。全诗禅理圆融，意象生动，将深奥的见性宗旨化作平实的诗句，极具接引学人的感染力。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作《证道歌》组诗的第一百二十首，属于他阐扬禅宗明心见性宗旨的禅门偈颂作品。

释印肃长期在袁州普安寺弘法，所作《证道歌》系列共一百二十余首，多借禅宗公案、宗门典故开示学人，引导信众悟见自身本具的清净佛性。