证道歌 其一四七

一切诸佛的清净法身本就融摄在我的自性之中，就像千盏灯火的光影全都含纳在同一面明镜里。
重重无尽的义理层层延展无穷无尽，这种超越一切对待的灵明本性本就无需向外求证。

• 法身佛教核心术语，指诸佛所证得的永恒不灭的清净佛法本体，是超越形质、遍在一切的真实存在。
• 重重无尽华严宗核心义理，指世间万法互相融摄、层层相即，没有边际穷尽的圆融状态。
• 绝待佛教术语，指超越一切善恶、是非、凡圣等相对分别的绝对境界，没有任何对立概念可以对其进行限定。
• 灵明这里指人本心先天具备的清净光明的觉知本性，也就是禅宗所强调的人人本有的自性。

这首诗以精妙浅白的比喻融通禅华两宗的核心义理，全无晦涩的宗教说教气。开篇以千灯同映一镜的生活化意象，点出诸佛与众生自性本自融通的要义，直接打破了凡圣对立、佛在身外的常见迷思。

后两句承接华严无尽义理，最终落归禅宗本自圆成的宗旨，点明最究竟的觉悟本性是超越一切对待的，根本不需要刻意向外求索求证，全诗仅二十八字，却传递出通透圆融的深厚禅意，是宋代禅偈中的上乘之作。

释印肃是宋代临济宗杨岐派的著名高僧，长期在袁州普安院驻锡弘法，所作《证道歌》系列共有百余首诗偈，全部以通俗浅白的诗歌形式阐发禅宗明心见性的核心义理，接引普通信众破除迷执。

这首是系列诗作的第一四七首，创作于他晚年弘法时期，诗中融合了华严宗十玄无碍、重重无尽的义理，与禅宗众生自性本自具足的核心思想，是他对门下修行者的开示之作。