证道歌 其一六七

吾早曾经多劫修,大通智胜本因周。
因何佛法不现前,为伊不荐混迷流。

译文

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我往昔已经经历过无数劫的漫长修行,大通智胜佛所证的根本因果早已圆满周备。
为什么正法佛法始终不能显现在你眼前?只因为你不能契悟真如,沉沦在混沌迷妄的俗流之中。

注释

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  • 劫佛教术语,代表极漫长的时间单位,世界从生成到彻底毁灭的一个完整周期便称为一劫。
  • 大通智胜即大通智胜佛,是《妙法莲华经》中记载的过去世古佛,为释迦牟尼佛往昔修行时的法号之一。
  • 荐此处指禅修中的契悟、体认,即亲身领会到真如本性的要义。
  • 混迷流指众生沉沦于无明烦恼、混沌迷妄的世俗流转之境。

赏析

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这首诗完全秉承禅门直指人心的创作特色,开篇先点出众生本具佛性、宿世多有修行的前提,打破了修行必须向外驰求的迷思。

后两句以设问的方式点破凡夫不得见佛法的核心症结,没有堆砌繁琐的佛教义理,只用平实浅白的语言点出迷源,体现了临济宗不尚玄谈、直下承当的宗风,对后世修禅者破除我执有很强的启发意义。

创作背景

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这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗中的第一百六十七首。

释印肃长期在袁州普安寺弘法,一生以阐扬禅门心性宗旨、接引初学僧人为己任,这组《证道歌》多以通俗的七言诗形式点破修行迷障,是他禅学思想的集中体现。

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