证道歌 其一七○

明明白白佛陀的法旨所印证的就是曹溪的禅法，曹溪的一滴法水就具足了周遍天地的全部义理。
佛法的大海澄澈广博润泽着古往今来的众生，既能腾跃虚空又能安住实地的境界，又有谁能知晓它的珍贵？

• 佛敕佛陀传下的法旨、教令，这里指禅法传承的正统印可。
• 曹溪原指广东韶州曹溪宝林寺，是禅宗六祖慧能弘法的道场，后世常以曹溪代指禅宗南宗的核心正法。
• 周天备周遍天地宇宙的所有义理都完全具足完备，是禅宗「一即一切」思想的具象表达。
• 法海形容佛法义理深广如同大海，浩瀚无涯，能承载度化一切众生。

这是一首典型的禅门证道偈，全诗摒弃了世俗诗词常见的景物铺陈与世俗情感抒泄，以直下承当的笔力直接点出禅法核心要义。

开篇两句标举曹溪禅法的正统性与圆融性，以「一滴周天备」的绝妙比喻，形象阐释了禅宗顿教不立文字、当下圆满的特质，说明曹溪所传的法门虽看似简易，却含摄宇宙万有的全部真理。后两句则破斥禅修过程中执空、执有的两种边见，点明真正的大道既不滞于虚空也不缚于尘劳，无论腾跃虚空还是落于实地都能自在无碍，这种不落两边的境界才是最难得的珍贵宝藏，全诗语言质朴透辟，禅意浑然，是宋代禅理诗中的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗高僧释印肃所作的禅偈组诗《证道歌》中的第一百七十首。

释印肃一生力倡禅宗南宗顿教法门，效仿唐代永嘉大师玄觉的《证道歌》体例创作了两百余首禅理诗，这首作品正是他在湘湖一带弘法期间，为阐扬曹溪禅法圆融周遍、不落两边的核心特质而作。