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证道歌·其一七五
证道歌·其一七五
释印肃
宋代 · 诗
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六代传衣天下闻,参禅学道竞纷纷。
争似丹霞烧木佛,傍观赤烂堕幽昏。
译文
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禅宗六代祖师传付衣钵的事迹天下皆知,学禅求道的人竞相奔走纷杂喧闹。
哪里比得上丹霞天然禅师焚烧木佛取暖的透脱作略,旁观的人只看到表面烧得赤红糜烂,反而堕入了愚暗迷昧的境地。
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注释
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六代传衣
指禅宗从初祖达摩到六祖慧能,历代以传付袈裟作为传承信凭的著名典故。
丹霞烧木佛
禅宗著名公案,唐代丹霞天然禅师在慧林寺遇天寒,将殿上木雕佛像劈碎烧火取暖,称自己是烧取舍利,体现了不执着于偶像、直求本心的禅家精神。
幽昏
指愚暗迷昧的境地,无法开悟的状态。
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赏析
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这首诗以禅门公案入诗,说理通透直接,毫无晦涩之感,精准点破了当时禅林的修行误区。
前两句点出禅道盛行、学人纷涌的表象,实则暗含对多数人只逐虚名、死守教条、不务实修的暗讽。后两句借丹霞烧木佛的著名公案,点出真正的禅者绝不执着于外在的偶像与形式,而那些只看表象、死守清规的旁观者,反而会堕入迷障,永远不能证得大道,全诗禅意盎然,体现出作者作为一代禅门宗师的透脱见地。
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创作背景
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释印肃是宋代临济宗著名禅僧,世称普庵禅师,《证道歌》组诗共一百七十五首,是他参悟禅理、接引后学的系列偈颂作品。
这首诗是组诗的收尾之作,创作于他在袁州普庵寺弘法期间,针对当时禅林很多学人只追逐表面功夫、执着于形式教条,不能明心见性的流弊而作。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29