证道歌 其一九一

妄念攀缘执着存于心间，灾殃就会降临在你的身上，虚幻的肉身和清净自性的本真全然不同。
肉身最终只会腐臭烂坏、腥秽不堪，没有任何恒常的用处，分别妄识就会在漫长劫数中沉沦，堕入迷途苦海。

• 依此处指心念攀缘执着，依附于虚妄的外物。
• 殃灾殃、祸患。
• 识神佛教术语，指世俗层面起分别作用的妄心神识。
• 沈劫沈通“沉”，指沉沦在漫长的劫波之中，劫是佛教体系中代表极长时间的计量单位。
• 迷津佛教中指迷失的苦海、邪妄的迷途。

这是一首典型的禅宗开示偈，全无文人诗词的雕琢痕迹，语言浅白如话，说理直接指向人心最根本的执念。

全诗从破斥“色身即我”的世俗错见入手，开篇先点明心念执迷便会招感灾殃，清晰区分了虚幻肉身与清净自性的本质差异，随后进一步点出执着肉身的终极恶果，警示修行者不可沉溺于色身享乐，要及早返观自心，明见本真自性，说理恳切直白，完全契合禅门不立文字、直指人心的核心要义。

这首禅偈出自宋代临济宗高僧释印肃所作的《证道歌》系列组诗，该系列共有二百余首作品，全部以通俗浅白的诗偈形式阐发禅宗明心见性、破除我执的核心教义。

释印肃一生力倡禅门顿悟之旨，反对世人将虚幻的色身错认为真实的自我，这首诗便是他为接引初学的修行者，破斥大众普遍存在的色身执见而创作的开示偈语。